龙舟说唱

类别: 曲艺 项目编号:V
批次:第一批 公布时间:
申报地区:顺德区 项目保护单位:顺德区杏坛镇文化站

龙舟说唱属于粤语曲艺范畴,以顺德、南海、番禺为中心,包括粤、港、澳等粤语方言区域流传最广、影响最大的民间说唱艺术,为与端午前后的龙舟竞渡相区别,民间称为唱龙舟或龙舟歌。

关于龙舟说唱的来历,目前主要流传两种说法:一是顺德龙江说。相传乾隆年间,顺德龙江有个平日能说会唱的破落户子弟,因生活无着,便在木鱼歌的基础上,改革腔调,手提木雕龙,胸前挂一幅小锣鼓,边敲边唱卖艺度日。由于他的演唱别具一格,明快悦耳,通俗易懂,很受群众欢迎。于是,不少人竞相仿效,很快就流传开来。二是由人们在端午节赛龙舟时向龙王爷口唱消灾纳福、驱邪保境的颂词演变而来。不管哪一种说法,都表明龙舟歌产生于水网地带,出现在木鱼歌之后。

      龙舟歌有两种演唱方式。一种是沿门卖唱。逢年过节,挨家串户演唱吉利词,博取住户打赏零钱、食物,又称吉利龙船。由于同北方的“莲花落”相似,有人称之为“乞儿歌”。临时编唱、即兴表演。另一种演唱形式是说唱故事,这是它的主要功能。所唱故事内容丰富,来源广泛。

龙舟的曲目部分来自艺人自编自唱,部分直接把木鱼歌书改作龙舟演唱。中、长篇作品题材内容多样:有神话、传说、寓言类,如《八仙贺寿》等;有历史故事类,如《昭君和番》等;有爱情故事类,如《西蓬击掌》等;有慨叹人生坎坷类,如《老女叹五更》等;有描写社会问题类,如《东兰返村》等;还有娱乐性、知识性一类,如《七夕赞花》等。

辛亥革命前后,革命党人以龙舟作宣传,时称社会龙舟政治龙舟,有《缫丝女自叹》、《广东禁赌纪念歌》、《庚戌年广东大事记》等曲目。具有即兴创作才能的艺人,还常把一些讽刺社会陋习、贪官污吏丑闻,以及当时社会发生的事情和时事新闻,即时编唱。 中华全国总工会省港罢工委员会机关报《工人之路》,曾先后发表了龙舟歌《解不愁》、《臭骂石头》、《唤醒同胞》、《工人叹五更》、等唱本,鼓吹抵制英货,揭露帝国主义走狗破坏罢工,激励人们把反帝斗争坚持到底。

中华人民共和国建立后,出现了《甘竹滩上抒豪情》、《喜笑扬眉》等一批较优秀的现代题材龙舟作品。对龙舟也作过一些改革探索,如原只由男艺人演唱改为有女演员演唱,原只有单人演唱改为双人对唱及群口齐唱,并尝试添加小乐队伴奏等。龙舟歌也出现过龙舟棋龙舟德龙舟宁龙舟会等一批在唱腔、鼓点各具特色的民间名艺人。南海西樵、丹灶、里水等地尚有少数人会唱。龙舟歌以其轻巧、灵活,易于推广得到更广泛流传,成为宣扬新事物、新思想的确效形式,出现频率仅次于粤曲。龙舟说唱也有融入西方歌剧、北方说书、快板等艺术形式,创新曲牌,同时紧贴时代主题,根据社会的审美观念的变化而变化,至今仍保持较旺盛的生命力。

 

相关传承人

序号 姓名 性别 出生日期 批次 类别 项目编号 项目名称 申报地区 操作
1 伍于筹 1928.6 第二批 曲艺 V 龙舟说唱 顺德区
2 尤学尧 1939.7 第二批 曲艺 V 龙舟说唱 顺德区
3 陈振球 1941.6 第五批 曲艺 V 龙舟说唱 顺德区
4 梁成坡 1953.3 第六批 曲艺 V 龙舟说唱 南海区
5 梁桂芬 1956.11 第一批 曲艺 V 龙舟说唱 顺德区
6 刘仕泉 1947.9 第六批 曲艺 V 龙舟说唱 佛山市