佛山古为百越之地，随汉文化和百越文化逐渐交流和融合，由中原传入岭南的剪纸艺术也在佛山地域开花结果，结合佛山手工业、商业发展和民俗活动，佛山剪纸逐步成行成市，品类繁多，远销两广和东南亚各地。

       佛山剪纸主要用于赛会迎神、祭祀建醮、出秋色之所需，其中包括婚丧嫁娶、节日用之写料与衬料剪纸，如榜边、花鸟饰品，神像凤冠，扎作饰品，花车装饰，爆竹装饰品，孔圣诞之灯屏故事人物等；过去，佛山民间的嫁娶，女家的婚书年生多用榜边或者衬条装饰，十分庄重。门笺行主要经营和用于春节之门笺和标钱、花钱及家庭装饰剪纸；乾隆《佛山忠义乡志》载：“四时之节已尽，一年之景物复新，家家相馈岁，户户贴宜春”。宜春就包括门笺，金花、花钱、等剪纸制品。符疏行生产的神衣、禄马、贵人等虽属迷信品，但民间需求量颇多。佛山剪纸历史上以门笺行最大，销路最广。清道光十年《佛山衍略》记载当时的福禄里、水巷正街、水巷直街、走马路、登笼里等都是花钱、金花、印染纸料的集中生产与销售地。

      佛山传统剪纸经过明清时代鼎盛之后，随着鸦片战争后外国资本主义的入侵，佛山的商业和手工业遭到沉重打击，“洋货充斥，我国商务自不可问,而佛山先承其弊。”又因河道淤浅，交通枢纽地位丧失，再加上社会动荡，佛山经济衰落，佛山传统剪纸到民国时已开始式微，至抗日战争时期更是奄奄一息，新中国成立后，佛山剪纸才获得新生。1956年5月4日，佛山秋色工艺社成立，同年9月更名为佛山民间艺术研究社，内设剪纸车间，成为现代佛山剪纸创作、研究、销售的主要基地。改革开放以来，佛山市民间艺术研究社共投入资金200多万，对佛山剪纸传统工艺进行保护、改造创新，提升其观赏性、艺术性和装饰效果。

      佛山剪纸分为纯色剪纸、衬料剪纸、写料剪纸、铜凿剪纸四大类，再根据用料和工具的不同，又细分为纯色、纸衬料、铜衬料、染色料、木刻套印料、铜写料、银写料、纸写料、铜凿料等九种。手法采用剪和刻两种形式。传统佛山剪纸的题材包括社会经济、文化意识、民风民俗，社情民意决定其内容和形式，如喜庆吉祥、驱邪纳福、多子长寿是永恒的主题，极受欢迎。